Aslıhan2312
Co-Admin
Ev
Kültür
Harap altyapı – Bergama Müzesi sadece başlangıç
Berlin’in müze ikonu dört yıllığına kapanmak zorunda. Bu aynı zamanda planlama ve fizibilitenin giderek birbirinden ayrışmasının da bir simgesidir. Bir yorum.
harry nutt
Bergama Müzesi şantiyesinden bir görüntü. Kapsamlı yenileme çalışmaları nedeniyle evin yaklaşık dört yıl kapalı kalması gerekiyor.dpa
“Çevremizde, gruplar halinde toplanmış, iç içe geçmiş veya parçalara ayrılmış, bir gövde, bir kol, kırık bir kalça, şekillerini gösteren, her zaman savaş jestlerinde olan kabuklu bir yumru ile taştan bedenler yükseldi. “
Peter Weiss’ın bir tür eksiklik egzersizi olarak da okunabilecek 1000 sayfalık klasik romanı “Direnişin Estetiği” böyle başlar. Eylül 1937’de küçük bir anti-faşist savaşçı grubu, siyasi fikirlerini farklı bir estetiğin temelleriyle ilişkilendirmek için Berlin Müzeler Adası’nda Bergama Sunağı’nın önünde toplandı. Frize baktıkları, formlarını tartıştıkları ve ezberledikleri birkaç saat boyunca, müze onlara post-totaliter dönemde farklı bir toplum üzerine düşünmeleri için koruyucu bir alan ve seçenekler verdi. En azından bu.
Berlin’deki Bergama Müzesi’nin muhtemelen 2027’ye kadar ve binanın güney kısmının 2037’ye kadar ziyaretçilere kapalı kalacağına dair küçümseyici haberler, şehrin toplumu için dramatik sonuçlarıyla birlikte yavaş yavaş nüfuz ediyor. Bu, özellikle sanatın sağlayabildiği bir deneyim dünyasının, insanın aceleyle geçebileceği, ama aynı zamanda geçmiş ve gelecek dünyalara dönüşü vaat eden bir kamusal alanın geri çekilmesidir. Yenilemenin toplam 1,2 milyar avroya mal olması bekleniyor ve bunun 300 milyon avroluk kısmı inşaat çalışmaları sırasında fiyat artışları için planlanıyor.
“Artık evi olmayanın…”
Bu kulağa akıllıca bir öngörü gibi geliyor, ancak nihayetinde, bir zamanlar çok seçenekli bir toplum olarak tanımlanan, her şeyin mümkün olduğu ve çoğunun her an mevcut olduğu, uzun süreli bir kıtlık aşamasına yemin etmek zorunda olduğu bir gelişmeye işaret ediyor. Bu sadece enflasyonla, özel fonlara yatırım yapmakla ve muhtemelen artan malzeme maliyetleriyle ilgili değil, daha genel olarak, böylesine zorlu bir inşaat ve restorasyon projesiyle hala başa çıkabilen ticaret boşluklarıyla ilgili. “Artık evi olmayan biri”, Rilke’nin dokunaklı bir noktaya itilen şiirinin parodisini yapma eğilimindesiniz, “artık bir ev inşa etmiyor” – çünkü şu anda güneş enerjisi kurabilecek kimse yok. paneller ve dönüştürmek ısıtma sistemleri. Fiyasko Pergamonmuseum da, iklim-nötr inşaatın ve aşağı yukarı birkaç yüz milyon Euro’nun hiçbir rol oynamadığı bir masumiyetten doğmuş gibi görünüyor.
Sadece iyi niyetli mi yoksa zaten ırkçı mı? Gerekli bir mücadele
Sadece dehşetin ötesinde, bazı sosyologlar bir sonraki toplum için bir leitmotif arayışında birkaç adım daha ileri gidiyorlar. Örneğin, Philipp Staab, giderek daha belirgin bir şekilde kontrol edilebilirlik kaybının Haberin Detaylarıına karşı, uzun süredir hoş karşılanmayan uyum kavramını yeniledi ve kendini koruma ilkesini modernist bireysel kendini geliştirme mantrasına karşı konumlandırdı.
“Çimendeki Güvercinler”: Bir öğretmen neden klasik bir romanı iptal etmek ister?
Berlin kült grubu Einsturzende Neubauten adına önemli bir şekilde ifade edilen, ironik mesafe ve yeni bir şeye yönelik yapısökümcü arzu kombinasyonunun neoliberal sürüşe karşı yeterli bir karşı öneri olamayacağı ancak yavaş yavaş netleşiyor. son oluk Bu açıdan bakıldığında, altyapının korunmasında ısrar etmek, her zaman can sıkıcı bir şekilde bekçi benzeri bir şeye sahipti.
Pek çok çöküş fenomeni karşısında irkilmekten çıkarılacak ilk ders, olağan başarısızlık retoriğinin terk edilmesidir. Berlin’deki kültürel anıt Pergamon Müzesi’nin uzun süre kapalı kalması, kendileri de bir dış kabuk olarak uzun vadede verilmeyen sosyal kurumlarla ilgili yeniden endişe duymanın bir nedeni olarak alınabilir.
Kültür
Harap altyapı – Bergama Müzesi sadece başlangıç
Berlin’in müze ikonu dört yıllığına kapanmak zorunda. Bu aynı zamanda planlama ve fizibilitenin giderek birbirinden ayrışmasının da bir simgesidir. Bir yorum.
harry nutt
Bergama Müzesi şantiyesinden bir görüntü. Kapsamlı yenileme çalışmaları nedeniyle evin yaklaşık dört yıl kapalı kalması gerekiyor.dpa
“Çevremizde, gruplar halinde toplanmış, iç içe geçmiş veya parçalara ayrılmış, bir gövde, bir kol, kırık bir kalça, şekillerini gösteren, her zaman savaş jestlerinde olan kabuklu bir yumru ile taştan bedenler yükseldi. “
Peter Weiss’ın bir tür eksiklik egzersizi olarak da okunabilecek 1000 sayfalık klasik romanı “Direnişin Estetiği” böyle başlar. Eylül 1937’de küçük bir anti-faşist savaşçı grubu, siyasi fikirlerini farklı bir estetiğin temelleriyle ilişkilendirmek için Berlin Müzeler Adası’nda Bergama Sunağı’nın önünde toplandı. Frize baktıkları, formlarını tartıştıkları ve ezberledikleri birkaç saat boyunca, müze onlara post-totaliter dönemde farklı bir toplum üzerine düşünmeleri için koruyucu bir alan ve seçenekler verdi. En azından bu.
Berlin’deki Bergama Müzesi’nin muhtemelen 2027’ye kadar ve binanın güney kısmının 2037’ye kadar ziyaretçilere kapalı kalacağına dair küçümseyici haberler, şehrin toplumu için dramatik sonuçlarıyla birlikte yavaş yavaş nüfuz ediyor. Bu, özellikle sanatın sağlayabildiği bir deneyim dünyasının, insanın aceleyle geçebileceği, ama aynı zamanda geçmiş ve gelecek dünyalara dönüşü vaat eden bir kamusal alanın geri çekilmesidir. Yenilemenin toplam 1,2 milyar avroya mal olması bekleniyor ve bunun 300 milyon avroluk kısmı inşaat çalışmaları sırasında fiyat artışları için planlanıyor.
“Artık evi olmayanın…”
Bu kulağa akıllıca bir öngörü gibi geliyor, ancak nihayetinde, bir zamanlar çok seçenekli bir toplum olarak tanımlanan, her şeyin mümkün olduğu ve çoğunun her an mevcut olduğu, uzun süreli bir kıtlık aşamasına yemin etmek zorunda olduğu bir gelişmeye işaret ediyor. Bu sadece enflasyonla, özel fonlara yatırım yapmakla ve muhtemelen artan malzeme maliyetleriyle ilgili değil, daha genel olarak, böylesine zorlu bir inşaat ve restorasyon projesiyle hala başa çıkabilen ticaret boşluklarıyla ilgili. “Artık evi olmayan biri”, Rilke’nin dokunaklı bir noktaya itilen şiirinin parodisini yapma eğilimindesiniz, “artık bir ev inşa etmiyor” – çünkü şu anda güneş enerjisi kurabilecek kimse yok. paneller ve dönüştürmek ısıtma sistemleri. Fiyasko Pergamonmuseum da, iklim-nötr inşaatın ve aşağı yukarı birkaç yüz milyon Euro’nun hiçbir rol oynamadığı bir masumiyetten doğmuş gibi görünüyor.
Sadece iyi niyetli mi yoksa zaten ırkçı mı? Gerekli bir mücadele
Sadece dehşetin ötesinde, bazı sosyologlar bir sonraki toplum için bir leitmotif arayışında birkaç adım daha ileri gidiyorlar. Örneğin, Philipp Staab, giderek daha belirgin bir şekilde kontrol edilebilirlik kaybının Haberin Detaylarıına karşı, uzun süredir hoş karşılanmayan uyum kavramını yeniledi ve kendini koruma ilkesini modernist bireysel kendini geliştirme mantrasına karşı konumlandırdı.
“Çimendeki Güvercinler”: Bir öğretmen neden klasik bir romanı iptal etmek ister?
Berlin kült grubu Einsturzende Neubauten adına önemli bir şekilde ifade edilen, ironik mesafe ve yeni bir şeye yönelik yapısökümcü arzu kombinasyonunun neoliberal sürüşe karşı yeterli bir karşı öneri olamayacağı ancak yavaş yavaş netleşiyor. son oluk Bu açıdan bakıldığında, altyapının korunmasında ısrar etmek, her zaman can sıkıcı bir şekilde bekçi benzeri bir şeye sahipti.
Pek çok çöküş fenomeni karşısında irkilmekten çıkarılacak ilk ders, olağan başarısızlık retoriğinin terk edilmesidir. Berlin’deki kültürel anıt Pergamon Müzesi’nin uzun süre kapalı kalması, kendileri de bir dış kabuk olarak uzun vadede verilmeyen sosyal kurumlarla ilgili yeniden endişe duymanın bir nedeni olarak alınabilir.