Aslıhan2312
Co-Admin
Geçtiğimiz günlerde bir partide kimin Berlin’de nerede yaşadığı konuşuldu. Yeni insanlarla tanışırken sıklıkla sorulan bir sorudur. Sonra: Ne yapıyorsun, gelir: Nerede yaşıyorsun? Çünkü bu sorunun cevabı kişinin yeni tanıdığına dair edindiği imaja katkı sağlıyor. Yaşadığı yer bir şey söyler, karşıdakinin hayat planının göstergesidir. En azından Berlin’de durum böyle. O akşam konuştuğum kadınlardan birinin davranışını açıklamanın tek yolu buydu.
“Neukölln’de yaşıyorum” dedim. Prenzlauer Berg’de yaşadığını söyledi. “Ama yanlışlıkla.” Erkek arkadaşlarıyla birlikte Berlin’e geldiklerinde orada bir daire bulmuşlardı. Bu üç yıl önceydi. Bu ilçeyi tercih etmezlerdi. Onlar için fazla burjuvaydı, yeterince çeşitli değildi. Yaşadığım yere, Kreuzberg’e de bakarlardı ama bunun ne kadar zor olduğunu biliyorum. Berlin’deki mahallesinden kimsenin onun hakkında bir sonuca varmaması için gerçekten her şeyi yaptı. 30’lu yaşlarının başında, siyasi açıdan sol görüşlü ve hiçbir durumda Berlin’deki ikamet yeri ile özdeşleşmek istemiyordu.
İlan | Daha fazlasını okumak için kaydırın
1987’nin sonundan beri Berlin’de yaşayan ben, Prenzlauer Berg’in imajının bu kadar değişmesini dikkat çekici buldum. Ayrıca insanın yaşadığı bölgenin utanç verici olduğunu da çok iyi biliyorum. Neukölln’e 1991’de, Duvar’ın yıkılmasından ve başkent kararından kısa bir süre sonra, o zamanlar Kuzey Neukölln gibi kasvetli mahalleleri de silip süpürecek olan Berlin’deki tahmin edilen büyük yükselişten kısa bir süre önce taşındım. Yükseliş gelmedi. Neukölln gelmedi ve evimizdeki birçok daire boştu. Arka binadaki bir binanın camları kırıktı, güvercinlerin yuva yaptığı yerdi ve güvercinlerin agresif cıvıltıları sabahları beni uyandırdı. “Zum neşeli içenler” ya da “Weserquelle” gibi adları olan köşe barları sevmiyorsanız burada gidecek hiçbir yer yoktu. Bugün bunların hepsi hayal edilemez.
Terminus Neukölln?
O sıralarda Der Spiegel gazetesi, 1997 yılında “Endstation Neukölln” başlığını atmıştı. Benim bölgemdeki gecekondu mahallelerinden, cadde boyunca silah sesleri duyulduğundan ve bunun gündelik hayat olduğundan, çok sayıda sosyal yardım alan kişinin sosyal yardımdan yararlandığından söz ediliyordu. orada yaşa. Metinde bir kapıcının karısından alıntı yapılıyordu: “Neukölln şehirdeki asosyal insanlar için sadece bir elektrikli süpürge.” Eski bir binada, döşeme tahtaları soyulmuş, alçı sıvalı, yeşil bir iç avlusu ve hoş komşuları olan güzel bir dairem vardı, ama Berlin’deki dairemin nerede olduğu sorusuna cevap vermek beni gerçekten rahatsız etti.
Tip dergisinde daire aramaları, 1990’larda hangi semtlerin talep gördüğünü gösteriyordu: İlki, Berlin Duvarı’nın yıkılmasından sonra patlama yaşayan, birçok bar, restoran ve kulübün bulunduğu, şehrin kendini yeniden icat ettiği Prenzlauer Berg bölgesiydi. Duvarın yıkılmasından sonra. Ardından Kreuzberg, ardından Friedrichshain, ardından Schöneberg ve Charlottenburg geldi.
2000’li yılların ortalarında Nord-Neukölln ortaya çıktı ve Kreuzkölln ortaya çıktı. O zamanlar Berlin’de yaşamıyordum ve arkadaşlarım bana mesaj gönderdiğinde inanamadığım için el salladım. Gelişimin zirvede olduğu 2012 yılında geri döndüm. O yıl Berlin’e taşınan bir meslektaşı, herkesin ona Neukölln’de yaşaması gerektiğini söylediğini söylüyor. bu the Bir şeylerin olduğu bölge. Bugün, Neukölln’ü dünyanın en havalı yerlerinden biri olarak kutlayan Londra şehir dergisi Time Out gibi, Neukölln’ü yalnızca pembe gözlüklerle gören insanlar onu rahatsız ediyor. Neukölln’ü girilmez bölge olarak tanımlayanlardan da bir o kadar rahatsız.
Prenzlauer Berg’de başka yaşam biçimlerinin olmaması
Eskiden güvercinlerin yaşadığı dairemiz artık İskandinavyalı bir kadın tarafından kullanılıyor. 20 yıl önce metrekaresine 700 euro ödüyordu. Duvarlar yıkılmış, mutfak ünitesi kaliteli ahşaptan yapılmış ve gri lake döşemelerde tasarım mobilyalar var. Diğer boş dairelere bir müzik yapımcısı taşınmış, diplomatik hizmette olan başka bir İskandinav ve dördüncü katta bir terapist yaşıyor. Duvarlar sıvalı, kat planları ferahtır. Neukölln beklenenden sadece on beş yıl sonra geldi.
Peki 1990’ların Mekke mahallesi Prenzlauer Berg’e ne oldu? O zamanlar herkes oraya gitmek istiyordu ve Neukölln, Kreuzberg, Charlottenburg ve Batı Almanya’dan gelip orada yaşayacak yeterince insan tanıyorum. Orada da boş yerler vardı, gecekondular vardı, ancak daha sonra birçok yerli, yeniden transfer ve modernizasyondan sonra artık kirayı ödeyemeyecek şekilde yol vermek zorunda kaldı. Eşi benzeri görülmemiş bir nüfus mübadelesi yaşandı. Yine de orada yaşamak güzeldi; Bölge, ayırt edici bir özellik olarak zaten uzun bir süre iyiydi ve aslında bugüne kadar sadece farklıydı.
Prenzlauer Berg’den ilk şikayet eden kişi, 1990’larda Neukölln’den oraya taşınan bir tanıdıktı. Parkın kesintisiz manzarasına sahip güzel ve eski bir binada yaşıyor, ancak kendisi de çocuğu olmayan, birçok genç ebeveynden, çok sayıda bebek arabasından, mutlu çekirdek ailelerden ve diğer şeylerin eksikliğinden bir noktada rahatsız oldu. hayatın Yolları. Bu sorunların hiçbirinin olmadığı Neukölln’e geri dönmesini önerdim. Yapmadım. Ama şimdi, nerede yaşadığı sorulduğunda, 1997’den beri orada yaşadığını, yani mahallenin serin olduğu bir zamanda oraya taşındığının açık olduğunu ekliyor.
Almanya genelinde bilinen Berlin bölgeleri
Prenzlauer Berg’e duyulan memnuniyetsizlikle flört etme durumuyla daha sık karşılaştım: çok sayıda çocuk, çok sayıda Suabiyalı, çok sayıda organik Alman. Maxim Biller ironik bir şekilde bölgeyi “ulusal olarak kurtarılmış bölge” olarak nitelendirdi. Orada yabancılar da yaşıyor ama pek renkli değil. Her durumda, karmaşık olmayan mahalleyle ilgili sızlanmaların hiçbir sonucu olmadı. Orada yaşamak çok keyifli. Ve bu arada S-Bahn ringinde daire bulmak bile gerçekten zorlaştı.
Berlin’in Almanya’nın her yerinde, hatta Paris’te, Londra’da ya da New York’ta bile bilinen çok fazla bölgesi yok. Tıpkı Neukölln gibi Prenzlauer Berg de o ilçelerden biri ya da en azından eskiden öyleydi. Sanırım şöhret yıldızı düşüyor. 2009’da durum böyle değildi. O dönemde seçkinler arasında meteor gibi yükselen bu ikamet yerinden duyulan yeni rahatsızlık, Die Zeit’in Prenzlauer Berg hakkında geniş bir metin yayınlamasıyla tüm Almanya’da tartışıldı. Yazar “Bionade-Biedermeier” terimini icat etti. Ve Prenzlauer Berg’in yaşlanan sakinleriyle birlikte değiştiği de doğru. Artık çocukları var ve saat ondan sonra sokaktaki herkesin nazik ve sessiz olması gerekiyor çünkü uykuya ihtiyaçları var. Yazar Anke Stelling, “Bodentiefe Fenster” adlı romanında, amansız bakışını, yeşil bir çevrede daha iyi bir yaşamın temel birimi olan bir toplantı grubundaki hayata, çöp kutularındaki sazlıklara kadar odakladı. Aktris Heike Makatsch yakın zamanda mahallesi hakkında şunları söyledi: “Burada çocuklar, dünyanın oldukça iyi ve güvenli olduğu duygusuyla büyüyorlar.”
Bu muhtemelen doğrudur ve Neukölln’de durum böyle değildir. Hermannplatz’ta metroya bindiklerinde, evsizlerin küçük saçakların altında yattığı Karstadt’ta alışverişe gittiklerinde çocuklarımın burada dünya hakkında nasıl bir imaja sahip olduklarını sık sık merak etmişimdir.
Hafta sonu Berliner Zeitung’a Pamela konuğu
Kreuzberg’le yanlış gidemezsin
Berlin’in diğer bölgelerinin de bir itibarı var ya da kaybetmek üzereler. 1990’ların başında Friedrichshain, Prenzlauer Berg’e benzer bir şekilde gelişiyor gibi görünüyordu ve aynı zamanda barlar, kulüpler ve restoranların yer aldığı neredeyse eksiksiz bir eski bina dokusu da ortaya çıkarabilirdi. Ancak Friedrichshain hiçbir zaman Prenzlauer Berg’e yaklaşmayı başaramadı. Friedrichshain bir şekilde belirsizdir. Oraya taşınan insanlar sınıflandırılamaz.
Kreuzberg, yeniden birleşmeden önceki ve sonraki on yıllar boyunca imajını temelden değiştirmeden hayatta kalmayı başaran bölge gibi görünüyor. Hala çok güzel, artık şarküteri var ama herhangi bir çeşitlilik yöneticisi burada mutlu olacaktır. Kreuzberg’le yanlış gidemezsin.
Prefabrik bölgeler özel bir rol oynamaktadır. Neukölln’ün güneyindeki Gropiusstadt’ın ünü, burayı inşa eden ünlü mimarlar tarafından değil, “Wir Kinder von Bahnhof Hayvanat Bahçesi” ile Christiane F. tarafından şekillendirilmiştir. Mahalle hakkında şunları yazdı: “Uzaktan bakıldığında her şey yeni ve çok düzenli görünüyordu. Ama gökdelenlerin arasındayken her yer sidik ve bok kokuyordu. Bu çok sayıda köpekten ve çok sayıda çocuktan geldi. En çok merdiven boşluğu kokuyordu.” Kitap 1978’de, film ise üç yıl sonra çıktı ama Gropiusstadt bu tanımlamadan günümüze kadar pek kurtulamadı.
Spit Out’un banliyöleri
“Marzahn, sevgilim” Katja Oskamp’ın müşterilerinin yardımıyla bu bölgenin farklı bir resmini çizdiği kitabının adıdır; ayak hastalıkları uzmanı olarak çalışıyor. Ama çoğu kişi Cindy’yi yalnızca Marzahn’dan tanıyor. Honecker’in altında doğuda bir yerde inşa edilen 6, 11 ve 21 katlı semt, orada yaşamayanlar ve burayı hiç ziyaret etmemiş olanlar tarafından çirkin bir yer olarak değerlendiriliyor. Yeniden birleşmeden kısa bir süre sonra, neo-Naziler ve yasadışı sigara ticareti yapan eski Vietnamlı sözleşmeli işçiler buraya akın etti ve kısa süre sonra onları Rusya’dan gelen geç yerleşimciler izledi. Kötü imaj, Marzahn’ın itibarından daha iyi olduğuna dair tekrarlanan çağrılarla değişmedi. Doğu Almanya’da durum farklıydı, çünkü burada şehir merkezindeki merdivenlerin yarısında kömür mahzeni ve tuvaleti olan eski binaların aksine, çini soba yerine modern bir banyo ve merkezi ısıtma vardı. Özellikle Batılılar Doğu Almanya kayıtlarıyla ilgili hiçbir şey yapamıyor.
Bunun nedeni muhtemelen Almanya’da da mevcut olan bu büyük toplu konut sitelerinin hızla itibarını kaybetmesi ve “sosyal sıcak noktalar” olarak görülmesidir. Örneğin yazar Saša Stanišić, Yugoslavya’daki savaştan kaçarken kendini memleketim Heidelberg’de buldu. Ancak eski kentte ya da Neckar boyunca uzanan oldukça eski inşaat bölgelerinden birinde değil, “tükenmiş banliyö” olan Emmertsgrund’da. Oraya hiç gitmediğimi itiraf etmeliyim.
Anke Stelling’in “Schäfchen im Trockenen” romanında Marzahn, Prenzlauer Berg’deki dairesini kaybeden aile için tehditkar senaryodur. İhbarı aldıktan sonra kahramanı “Şehrin içini hak ettiğimizi kim söyledi” diyor. Nerede yaşadığınız sorusu söz konusu olduğunda pek çok şey bir araya geliyor: statü düşüncesi, klişeler, öz imaj ve barınma, mülk, zenginlik eksikliği gibi sert gerçekler. “Şehir merkezine bu kadar ihtiyacım olsaydı, bunu hak etmem gerekirdi” diyor “Schäfchen im Trockenen”. Yaşam planınızı Berlin’deki doğru mahalleyle uzlaştırmak giderek zorlaşıyor.
Artık çok geç: “Neukölln’de yaşıyorum”
Ve şehir içi ile şehir içi aynı şey değil. Wedding ya da Moabit her zaman geri gelmeli ama daha önce hiç böyle olmamıştı. “Düğün’de yaşıyorum.” Bu cümle nasıl hissettiriyor? Zaten statü yükseltici gibi değil.
Mahalleler değişiyor, imajı değişiyor, insanlar değişiyor. Ve bazen bu eşzamanlı olarak gerçekleşmez. Neukölln ve ben bunun bir örneğiyiz. Uzun süre birisinin beni bir zamanlar Kuzey Neukölln olarak bilinen bu rampayla aynı kefeye koymasından korktum. Kendimi Berlin’de başarılı olamayan, daha iyi bir mahalle arayamayan biri olarak etiketliyorum. Ve bugün şunu söyleyebilirim: Neukölln benimle birlikte yaşlanmadı. Bugün bir yenilikçi bölge olarak kabul ediliyor, ancak gerçek bu değil. Bugün Wilmersdorf’lu, Prenzlauer Berg’lü ya da Kleinmachnow’lu arkadaşlarımın çocukları burada öğrenci kazıları yaptırıyor ve veliler bana çocuklarını ziyaret ettiklerinde mahalleyi ne kadar güzel, ne kadar hareketli bulduklarını anlatıyorlar. Öte yandan parti gürültüsü beni rahatsız ediyor. “Neukölln’de yaşıyorum.” Bu cümle ve benim için çok erkendi, şimdi ise çok geç.
“Neukölln’de yaşıyorum” dedim. Prenzlauer Berg’de yaşadığını söyledi. “Ama yanlışlıkla.” Erkek arkadaşlarıyla birlikte Berlin’e geldiklerinde orada bir daire bulmuşlardı. Bu üç yıl önceydi. Bu ilçeyi tercih etmezlerdi. Onlar için fazla burjuvaydı, yeterince çeşitli değildi. Yaşadığım yere, Kreuzberg’e de bakarlardı ama bunun ne kadar zor olduğunu biliyorum. Berlin’deki mahallesinden kimsenin onun hakkında bir sonuca varmaması için gerçekten her şeyi yaptı. 30’lu yaşlarının başında, siyasi açıdan sol görüşlü ve hiçbir durumda Berlin’deki ikamet yeri ile özdeşleşmek istemiyordu.
İlan | Daha fazlasını okumak için kaydırın
1987’nin sonundan beri Berlin’de yaşayan ben, Prenzlauer Berg’in imajının bu kadar değişmesini dikkat çekici buldum. Ayrıca insanın yaşadığı bölgenin utanç verici olduğunu da çok iyi biliyorum. Neukölln’e 1991’de, Duvar’ın yıkılmasından ve başkent kararından kısa bir süre sonra, o zamanlar Kuzey Neukölln gibi kasvetli mahalleleri de silip süpürecek olan Berlin’deki tahmin edilen büyük yükselişten kısa bir süre önce taşındım. Yükseliş gelmedi. Neukölln gelmedi ve evimizdeki birçok daire boştu. Arka binadaki bir binanın camları kırıktı, güvercinlerin yuva yaptığı yerdi ve güvercinlerin agresif cıvıltıları sabahları beni uyandırdı. “Zum neşeli içenler” ya da “Weserquelle” gibi adları olan köşe barları sevmiyorsanız burada gidecek hiçbir yer yoktu. Bugün bunların hepsi hayal edilemez.
Terminus Neukölln?
O sıralarda Der Spiegel gazetesi, 1997 yılında “Endstation Neukölln” başlığını atmıştı. Benim bölgemdeki gecekondu mahallelerinden, cadde boyunca silah sesleri duyulduğundan ve bunun gündelik hayat olduğundan, çok sayıda sosyal yardım alan kişinin sosyal yardımdan yararlandığından söz ediliyordu. orada yaşa. Metinde bir kapıcının karısından alıntı yapılıyordu: “Neukölln şehirdeki asosyal insanlar için sadece bir elektrikli süpürge.” Eski bir binada, döşeme tahtaları soyulmuş, alçı sıvalı, yeşil bir iç avlusu ve hoş komşuları olan güzel bir dairem vardı, ama Berlin’deki dairemin nerede olduğu sorusuna cevap vermek beni gerçekten rahatsız etti.
Tip dergisinde daire aramaları, 1990’larda hangi semtlerin talep gördüğünü gösteriyordu: İlki, Berlin Duvarı’nın yıkılmasından sonra patlama yaşayan, birçok bar, restoran ve kulübün bulunduğu, şehrin kendini yeniden icat ettiği Prenzlauer Berg bölgesiydi. Duvarın yıkılmasından sonra. Ardından Kreuzberg, ardından Friedrichshain, ardından Schöneberg ve Charlottenburg geldi.
2000’li yılların ortalarında Nord-Neukölln ortaya çıktı ve Kreuzkölln ortaya çıktı. O zamanlar Berlin’de yaşamıyordum ve arkadaşlarım bana mesaj gönderdiğinde inanamadığım için el salladım. Gelişimin zirvede olduğu 2012 yılında geri döndüm. O yıl Berlin’e taşınan bir meslektaşı, herkesin ona Neukölln’de yaşaması gerektiğini söylediğini söylüyor. bu the Bir şeylerin olduğu bölge. Bugün, Neukölln’ü dünyanın en havalı yerlerinden biri olarak kutlayan Londra şehir dergisi Time Out gibi, Neukölln’ü yalnızca pembe gözlüklerle gören insanlar onu rahatsız ediyor. Neukölln’ü girilmez bölge olarak tanımlayanlardan da bir o kadar rahatsız.
Prenzlauer Berg’de başka yaşam biçimlerinin olmaması
Eskiden güvercinlerin yaşadığı dairemiz artık İskandinavyalı bir kadın tarafından kullanılıyor. 20 yıl önce metrekaresine 700 euro ödüyordu. Duvarlar yıkılmış, mutfak ünitesi kaliteli ahşaptan yapılmış ve gri lake döşemelerde tasarım mobilyalar var. Diğer boş dairelere bir müzik yapımcısı taşınmış, diplomatik hizmette olan başka bir İskandinav ve dördüncü katta bir terapist yaşıyor. Duvarlar sıvalı, kat planları ferahtır. Neukölln beklenenden sadece on beş yıl sonra geldi.
Peki 1990’ların Mekke mahallesi Prenzlauer Berg’e ne oldu? O zamanlar herkes oraya gitmek istiyordu ve Neukölln, Kreuzberg, Charlottenburg ve Batı Almanya’dan gelip orada yaşayacak yeterince insan tanıyorum. Orada da boş yerler vardı, gecekondular vardı, ancak daha sonra birçok yerli, yeniden transfer ve modernizasyondan sonra artık kirayı ödeyemeyecek şekilde yol vermek zorunda kaldı. Eşi benzeri görülmemiş bir nüfus mübadelesi yaşandı. Yine de orada yaşamak güzeldi; Bölge, ayırt edici bir özellik olarak zaten uzun bir süre iyiydi ve aslında bugüne kadar sadece farklıydı.
Prenzlauer Berg’den ilk şikayet eden kişi, 1990’larda Neukölln’den oraya taşınan bir tanıdıktı. Parkın kesintisiz manzarasına sahip güzel ve eski bir binada yaşıyor, ancak kendisi de çocuğu olmayan, birçok genç ebeveynden, çok sayıda bebek arabasından, mutlu çekirdek ailelerden ve diğer şeylerin eksikliğinden bir noktada rahatsız oldu. hayatın Yolları. Bu sorunların hiçbirinin olmadığı Neukölln’e geri dönmesini önerdim. Yapmadım. Ama şimdi, nerede yaşadığı sorulduğunda, 1997’den beri orada yaşadığını, yani mahallenin serin olduğu bir zamanda oraya taşındığının açık olduğunu ekliyor.
Almanya genelinde bilinen Berlin bölgeleri
Prenzlauer Berg’e duyulan memnuniyetsizlikle flört etme durumuyla daha sık karşılaştım: çok sayıda çocuk, çok sayıda Suabiyalı, çok sayıda organik Alman. Maxim Biller ironik bir şekilde bölgeyi “ulusal olarak kurtarılmış bölge” olarak nitelendirdi. Orada yabancılar da yaşıyor ama pek renkli değil. Her durumda, karmaşık olmayan mahalleyle ilgili sızlanmaların hiçbir sonucu olmadı. Orada yaşamak çok keyifli. Ve bu arada S-Bahn ringinde daire bulmak bile gerçekten zorlaştı.
Berlin’in Almanya’nın her yerinde, hatta Paris’te, Londra’da ya da New York’ta bile bilinen çok fazla bölgesi yok. Tıpkı Neukölln gibi Prenzlauer Berg de o ilçelerden biri ya da en azından eskiden öyleydi. Sanırım şöhret yıldızı düşüyor. 2009’da durum böyle değildi. O dönemde seçkinler arasında meteor gibi yükselen bu ikamet yerinden duyulan yeni rahatsızlık, Die Zeit’in Prenzlauer Berg hakkında geniş bir metin yayınlamasıyla tüm Almanya’da tartışıldı. Yazar “Bionade-Biedermeier” terimini icat etti. Ve Prenzlauer Berg’in yaşlanan sakinleriyle birlikte değiştiği de doğru. Artık çocukları var ve saat ondan sonra sokaktaki herkesin nazik ve sessiz olması gerekiyor çünkü uykuya ihtiyaçları var. Yazar Anke Stelling, “Bodentiefe Fenster” adlı romanında, amansız bakışını, yeşil bir çevrede daha iyi bir yaşamın temel birimi olan bir toplantı grubundaki hayata, çöp kutularındaki sazlıklara kadar odakladı. Aktris Heike Makatsch yakın zamanda mahallesi hakkında şunları söyledi: “Burada çocuklar, dünyanın oldukça iyi ve güvenli olduğu duygusuyla büyüyorlar.”
Bu muhtemelen doğrudur ve Neukölln’de durum böyle değildir. Hermannplatz’ta metroya bindiklerinde, evsizlerin küçük saçakların altında yattığı Karstadt’ta alışverişe gittiklerinde çocuklarımın burada dünya hakkında nasıl bir imaja sahip olduklarını sık sık merak etmişimdir.
Hafta sonu Berliner Zeitung’a Pamela konuğu
Kreuzberg’le yanlış gidemezsin
Berlin’in diğer bölgelerinin de bir itibarı var ya da kaybetmek üzereler. 1990’ların başında Friedrichshain, Prenzlauer Berg’e benzer bir şekilde gelişiyor gibi görünüyordu ve aynı zamanda barlar, kulüpler ve restoranların yer aldığı neredeyse eksiksiz bir eski bina dokusu da ortaya çıkarabilirdi. Ancak Friedrichshain hiçbir zaman Prenzlauer Berg’e yaklaşmayı başaramadı. Friedrichshain bir şekilde belirsizdir. Oraya taşınan insanlar sınıflandırılamaz.
Kreuzberg, yeniden birleşmeden önceki ve sonraki on yıllar boyunca imajını temelden değiştirmeden hayatta kalmayı başaran bölge gibi görünüyor. Hala çok güzel, artık şarküteri var ama herhangi bir çeşitlilik yöneticisi burada mutlu olacaktır. Kreuzberg’le yanlış gidemezsin.
Prefabrik bölgeler özel bir rol oynamaktadır. Neukölln’ün güneyindeki Gropiusstadt’ın ünü, burayı inşa eden ünlü mimarlar tarafından değil, “Wir Kinder von Bahnhof Hayvanat Bahçesi” ile Christiane F. tarafından şekillendirilmiştir. Mahalle hakkında şunları yazdı: “Uzaktan bakıldığında her şey yeni ve çok düzenli görünüyordu. Ama gökdelenlerin arasındayken her yer sidik ve bok kokuyordu. Bu çok sayıda köpekten ve çok sayıda çocuktan geldi. En çok merdiven boşluğu kokuyordu.” Kitap 1978’de, film ise üç yıl sonra çıktı ama Gropiusstadt bu tanımlamadan günümüze kadar pek kurtulamadı.
Spit Out’un banliyöleri
“Marzahn, sevgilim” Katja Oskamp’ın müşterilerinin yardımıyla bu bölgenin farklı bir resmini çizdiği kitabının adıdır; ayak hastalıkları uzmanı olarak çalışıyor. Ama çoğu kişi Cindy’yi yalnızca Marzahn’dan tanıyor. Honecker’in altında doğuda bir yerde inşa edilen 6, 11 ve 21 katlı semt, orada yaşamayanlar ve burayı hiç ziyaret etmemiş olanlar tarafından çirkin bir yer olarak değerlendiriliyor. Yeniden birleşmeden kısa bir süre sonra, neo-Naziler ve yasadışı sigara ticareti yapan eski Vietnamlı sözleşmeli işçiler buraya akın etti ve kısa süre sonra onları Rusya’dan gelen geç yerleşimciler izledi. Kötü imaj, Marzahn’ın itibarından daha iyi olduğuna dair tekrarlanan çağrılarla değişmedi. Doğu Almanya’da durum farklıydı, çünkü burada şehir merkezindeki merdivenlerin yarısında kömür mahzeni ve tuvaleti olan eski binaların aksine, çini soba yerine modern bir banyo ve merkezi ısıtma vardı. Özellikle Batılılar Doğu Almanya kayıtlarıyla ilgili hiçbir şey yapamıyor.
Bunun nedeni muhtemelen Almanya’da da mevcut olan bu büyük toplu konut sitelerinin hızla itibarını kaybetmesi ve “sosyal sıcak noktalar” olarak görülmesidir. Örneğin yazar Saša Stanišić, Yugoslavya’daki savaştan kaçarken kendini memleketim Heidelberg’de buldu. Ancak eski kentte ya da Neckar boyunca uzanan oldukça eski inşaat bölgelerinden birinde değil, “tükenmiş banliyö” olan Emmertsgrund’da. Oraya hiç gitmediğimi itiraf etmeliyim.
Anke Stelling’in “Schäfchen im Trockenen” romanında Marzahn, Prenzlauer Berg’deki dairesini kaybeden aile için tehditkar senaryodur. İhbarı aldıktan sonra kahramanı “Şehrin içini hak ettiğimizi kim söyledi” diyor. Nerede yaşadığınız sorusu söz konusu olduğunda pek çok şey bir araya geliyor: statü düşüncesi, klişeler, öz imaj ve barınma, mülk, zenginlik eksikliği gibi sert gerçekler. “Şehir merkezine bu kadar ihtiyacım olsaydı, bunu hak etmem gerekirdi” diyor “Schäfchen im Trockenen”. Yaşam planınızı Berlin’deki doğru mahalleyle uzlaştırmak giderek zorlaşıyor.
Artık çok geç: “Neukölln’de yaşıyorum”
Ve şehir içi ile şehir içi aynı şey değil. Wedding ya da Moabit her zaman geri gelmeli ama daha önce hiç böyle olmamıştı. “Düğün’de yaşıyorum.” Bu cümle nasıl hissettiriyor? Zaten statü yükseltici gibi değil.
Mahalleler değişiyor, imajı değişiyor, insanlar değişiyor. Ve bazen bu eşzamanlı olarak gerçekleşmez. Neukölln ve ben bunun bir örneğiyiz. Uzun süre birisinin beni bir zamanlar Kuzey Neukölln olarak bilinen bu rampayla aynı kefeye koymasından korktum. Kendimi Berlin’de başarılı olamayan, daha iyi bir mahalle arayamayan biri olarak etiketliyorum. Ve bugün şunu söyleyebilirim: Neukölln benimle birlikte yaşlanmadı. Bugün bir yenilikçi bölge olarak kabul ediliyor, ancak gerçek bu değil. Bugün Wilmersdorf’lu, Prenzlauer Berg’lü ya da Kleinmachnow’lu arkadaşlarımın çocukları burada öğrenci kazıları yaptırıyor ve veliler bana çocuklarını ziyaret ettiklerinde mahalleyi ne kadar güzel, ne kadar hareketli bulduklarını anlatıyorlar. Öte yandan parti gürültüsü beni rahatsız ediyor. “Neukölln’de yaşıyorum.” Bu cümle ve benim için çok erkendi, şimdi ise çok geç.