Aslıhan2312
Co-Admin
Helmut Kohl haklıydı. Elbette sert bir tez, ama eğer bir gün bir tarihçi ya da araştırma görevi olan bir uzaylı, 1990’larda neler olduğunu öğrenmek için eski Demokratik Almanya Cumhuriyeti topraklarına gelirse ve bu amaçla yerel yönetime gelirse. Arşivlerde saklanan görüntülere dönüp baktığında şunu anlayacaktır: Evet, Birlik Şansölyesi çok fazla söz vermedi – her yerde çiçek açan manzaralar, yürek ısıtan haşhaş tarlaları, muhteşem ayçiçeği orduları, meyve vaat eden kiraz çiçekleri, böcek dostu göz alabildiğine çayırlar.
Ve ayrıca mecazi anlamda, dışarıdan bakan gelecekteki izleyici, çalışkan ve iyi huylu bir toplumun ışığa doğru çabaladığı, ticaret yaptığı, inşa ettiği ve çalıştığı, kutlama yaptığı ve dans ettiği bir resim görecektir. Her yerde gülen insanlar, geleneksel kostümler giyerek, temel taşları atarak, temel atarak, ilgi çekici yürüyüş parkurları ve güçlü otoyol bölümleri açarak. Çok sayıda indirim mağazası, Haber mağazası, büyük diskolar, benzin istasyonları, fast food mağazaları, medya mağazaları ve süpermarketler açılıyor. Güzel “iş parkı” kelimesi ironisini ortadan kaldırmaya çalışıyor.
Büyük yeniden dağıtım
Hayali araştırmacı bu renkli mozaiğe hayran kalacak çünkü dosyasında bu döneme ait farklı bir hikaye anlatan birkaç ekonomik rakam da olabilir. Bir tasfiye, işsizlik ve göç hikayesi. Çöken reel sosyalist sanayi ülkesi Doğu Almanya kapatıldı; Mansfeld bölgesindeki cevher izabe tesisleri, tekstil endüstrisi, kimya üçgeni, kahverengi kömür madenleri, ağır mühendislik, enerji santralleri, çelik fabrikaları ve haddehaneler kapatıldı. Vakıf, 8.000’den fazla devlete ait biçerdöver ve şirketi devraldı. Yaklaşık 50.000 mülk, yaklaşık 10.000 şirket ve 25.000’den fazla küçük işletme sattı; bunların yüzde 85’i Batı Almanlara ve yüzde 10’u uluslararası yatırımcılara satıldı. Yüzde beşi bile Doğu Almanların eline geçmedi. Zenginliği nereden almış olmalılar?
Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın
fotoğraf Galerisi
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Bunların yalnızca dörtte biri işini korudu ve işsizlik oranı yüzde 20’nin üzerine çıktı, ancak bu rakam büyük oranda düzeltildi. İşçi ve çiftçi devletindeki kimlikleri kolektif tarafından şekillendirilen yaklaşık 3,75 milyon eski Doğu Almanya vatandaşı, erken emekliliğe gönderilmelerine izin verdi. Diğerleri geçici iş yaratma tedbirlerini (ABM) uygulamaya koydu ve birçoğu da taşındı. Bu benzeri görülmemiş yeniden dağıtım nedeniyle kayıp yaşamamış bir aile, yani hiçbir biyografi bulmak mümkün olmayacaktır. Kamuya ait arşivlerdeki resimlerde bu olaylara dair hiçbir şey bulamazsınız. Ya da neredeyse hiçbir şeyin yanında.
Bu, iki fotoğrafçı Falk Haberkorn ve Sven Johne’un buluşu. İki yıldan fazla bir süredir ikili, Doğu Almanya’nın eski endüstriyel kalelerindeki belediye ve belediye arşivlerini araştırıyor. Şimdi Saksonya-Anhalt’ın güney yarısında kendilerine sunulan arşivleri aşağı yukarı incelediler. Peki nasıl oluyor da bu kadar yapısal bir değişim, bu arşivlerin korumakla görevli olduğu toplumsal hafızada neredeyse hiç iz bırakmıyor? Gelenekteki bu boşluk nasıl açıklanabilir ve yorumlanabilir?
Arşivlerin bakımı belediyenin görevlerinden biridir. Her yetkili, bir dosyayı “toplamadan”, yani atmadan önce, arşivde saklanıp saklanmayacağına bakmalıdır. Ancak arşiv sistemi de dönüşümden etkilendi ve kemer sıkma baskısına maruz kaldı. Johne şunları söylüyor: “Doğu Almanya’da bu çok zorlu bir süreçti. Eklenecek pozisyonları listeleyen bir kılavuz vardı. ’89’dan sonra pek çok iş kurtarıldı ve departmanlar birleştirildi. Buna vasıflı işçilerin göçü de eklendi. Bunu arşivlerde çok farklı koşullarda görebilirsiniz. Ancak her iki durumda da: Her zaman halk adına neyin içeri girip neyin girmeyeceğine karar verecek birisinin olması gerekir.”
Bu aynı zamanda görsel stokları için de geçerlidir. Haberkorn, Doğu Almanya’nın sona ermesinden sonra fotoğrafların artık proaktif olarak toplanıp derlenmediğini söylüyor. “1990’ların başından bu yana çalışanlar yalnızca sunulan materyale bakıyor.” Johne ve Haberkorn’un ön envanterine göre ana bölüm umut arzusunu aktaran görsellerden oluşuyor. İşler ilerlemeli; ticari yerleşimler ve altyapı tedbirleri tetiğe basmak için sebeplerdi. Çoğu zaman tarihi temaların işlendiği festival fotoğraflarında evle olan bağ gösterilmektedir.Birçok kir atıcının kapatılmasıyla kesinlikle bir dönüm noktası olarak görülebilecek yerel doğa sevgisi, yeniden doğallaştırma önlemlerinin detaylı fotoğraflarında da gösterilmektedir. . Olumluya olan bu arzu aynı zamanda boşunalığıyla da dokunaklıdır. Sevgiyle tasarlanmış klasörler, örneğin, güzelce ciltlenmiş ve kaligrafiyle süslenmiş kompozit asfalt yolun açılışında ortaya çıktı; muhtemelen işlerinde anlam arayan bir ABM gücünün işiydi.
60.000 resimden oluşan bir mozaik
Anıt koruma bağlamlarından görüntü materyalleri, birkaç basın koleksiyonu ve görünüşe göre şehir babaları arasında çok popüler olan (Haberkorn’a göre Berlinlilerin bir kısmı çok para kazanmış olmalı) şaşırtıcı sayıda hava fotoğrafı, biraz daha gerçekçiliğe izin veriyor. parlıyor. Burada ve orada, fotoğraf düzeltme çantalarında rastgele özel koleksiyonlar veya amatör fotoğrafçıların yüksek kaliteli yerel tarih belgelerini bulabilirsiniz. Altyazı atamak bir sorundur. Pek çok görüntü analog baskı halinde kutularda ve hatta fotoğraf geliştiricinin çantalarında yer alıyor; bazı arşivler görüntüleri zaten taramış ve sabit disklerin ulaşılması zor derinliklerinde saklamış durumda. Haberkorn ve Johne’nin eline geçeni küçük bir mobil sistem ve akıllı telefon kullanarak yeniden ürettiler. Şu anda ellerinden 60.000’den fazla görüntü geçti ve bunların yaklaşık onda birini yeniden ürettiler. Çiçekler, pazarlar, festivaller.
Peki, bazıları bugün hala harabe halinde duran tasfiye edilen mülkler nerede? Vatandaş ofisleri ve belediye binalarındaki alanın toplu işten çıkarmalar için yeterli olmaması nedeniyle bir kısmı konteynırlara taşınmak zorunda kalan istihdam bürosu gişelerindeki kuyruklar nerede? Tüm istifa edenleri şehir manzarasından kim sildi?
Johne ve Haberkorn titiz ve sabırlılar. Milenyumun başında Leipzig’deki Grafik ve Kitap Sanatları Üniversitesi’nde fotoğrafçılık eğitimi aldılar ve birlikte ilk seyahatlerini 2004 yılında, katılım bölgesi boyunca 8.000 kilometrelik bir yolculuğa çıktılar. 3 Ekim’den 9 Kasım’a kadar dört buçuk hafta boyunca fotoğraflarında sonbaharı yansıtmak istediler. Johne uçsuz bucaksız tarlaları fotoğrafladı ve yerel gazetelerden kurgulanmış raporları, manzaraya prefabrik binalar gibi metin blokları halinde yerleştirdi: dairelerinden tahliye edilmeye karşı kendilerini savunmak için hızlandırıcı kullanan insanların, o zamanlar başka bir adla anılan Reich vatandaşlarının hikayeleri sarhoşluk, şiddet ve depresyon. Fotoğrafları için arabada kalan ve bir safari gezgininin korumalı bakış açısını benimseyen Haberkorn’un serisi, 2018 yılında “Altına Hücumdan Sonra” başlığıyla yayımlandı. Doğu Almanya’ya Yolculuk” Spector Verlag tarafından yayınlandı.
Özel uçağı olan bir yatırımcı, Saksonya-Anhalt’ta iş ve siyaset dünyasından temsilciler tarafından asfaltta karşılandı. Saksonya-Anhalt’taki çeşitli şehir ve ilçe arşivlerinden görüntüler (1990-1999), Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Bugün bize söyledikleri gibi, karanlığa doğru bir yolculuktu. Doğu Almanya ve Doğu Almanya kimliği o zamanlar sanatta pek kabul edilmiyordu ve ikisi de başlangıçta belirsiz bir biyografik dürtüyü takip ediyordu. Her ikisi de Doğu Almanya’da, Johne Rügen’deki Bergen’de, Haberkorn ise Berlin-Köpenick’te doğdu. Çocukluklarının manzaralarını, linyit-espya’da oldukça özelliksiz küçük formatlı mesafeler boyunca çukurlu otoyollarda uzun Trabi yolculuklarının solmakta olan görüntülerini arıyorlardı.
2004’te buldukları şey onları ayılttı. Haberkorn küften, ıssızlıktan ve o zamanlar zaten bir şeylerin gelişmekte olduğu gerçeğinden söz ediyor; bu durum birkaç yıl sonra Pazartesi ve Pegida gösterileriyle patlak verdi, Merkel’e duyulan nefret ve AfD’nin daha da yüksek seçim sonuçları elde etmesine yardımcı oldu. İki fotoğrafçı için bu olgu, 1989’daki barışçıl devrimin coşkusunu hemen takip eden ve hemen hemen hiçbir direnişle karşılaşmayan acımasız ve en azından bugünün perspektifinden bakıldığında aşağılayıcı derecede ilkel aşağılamaların yutulmasını ifade ediyor. Sonradan hep daha akıllı oluyorsunuz elbette ama çağdaş bakışın bu şekilde temizlenmesi, ayrımcılık ve değersizleştirmeyle yıpranmış bir toplumun özgüveni hakkında çok şey söylüyor.
İlk arşiv adreslerine gelindiğinde ikisi hala bunun bir tesadüf olduğunu düşünüyordu. Ancak artık büyük bir kör noktanın bir tür olumsuzluk olduğu giderek daha belirgin hale geliyor. İyimserlik ve umut için bir nedeni olduğunu düşünen bir toplum, kendisini büyük ölçüde dışarıdan kontrol edilen bir çalkantının pençesinde bulur ve hakaretleri, olumsuzlukları, saldırıları, olumsuz sonuçları özenle ayıklar, bireysel kayıp ve aşağılanma deneyimlerini acı bir şekilde özümser ve ortaya koyar. kurumsallaşmış hafızada çiçek açan manzaralar olarak zengin deneyim zenginliği.
Bu nedir? Utanç? Nefs-i müdafaa? Sanrı mı? Yer değiştirme? Kazandığınız özgürlük ve dayanışma katkınız için size kibarca teşekkür etmem mi gerekiyor? Diğer Doğu Bloku ve özellikle üçüncü dünya ülkeleriyle karşılaştırıldığında ayrıcalıklı durumun farkındalığı? Yarı eğitimli Doğu Almanya vatandaşlarının alçakgönüllülüğü, sansür rutini ve boyun eğme isteğiyle mi karşı karşıyayız? Yoksa artık sıklıkla konuşulan dirençlilik ve dönüşüm becerisinin gururu ön plana mı çıkıyor? Bunu yapmak için, tasvir edilen şeyin, ne kadar küçük olursa olsun, satın alma gücünü olabildiğince hızlı ve eksiksiz bir şekilde emen dizginsiz bir pazarın dayanıksız bir tüketici Haberin Detaylarıı olarak değil, kendi başarısı olarak tanınabilir olması gerekir. Ve bir düşünce daha: Gelecek kuşakların utancından bugün algımızdan neleri süzüp gelenekteki boşlukta kaybolmasına izin verdiğimizi kim bilebilir?
Herhangi bir geri bildiriminiz var mı? Bize yazın! brifing@Haberler
Ve ayrıca mecazi anlamda, dışarıdan bakan gelecekteki izleyici, çalışkan ve iyi huylu bir toplumun ışığa doğru çabaladığı, ticaret yaptığı, inşa ettiği ve çalıştığı, kutlama yaptığı ve dans ettiği bir resim görecektir. Her yerde gülen insanlar, geleneksel kostümler giyerek, temel taşları atarak, temel atarak, ilgi çekici yürüyüş parkurları ve güçlü otoyol bölümleri açarak. Çok sayıda indirim mağazası, Haber mağazası, büyük diskolar, benzin istasyonları, fast food mağazaları, medya mağazaları ve süpermarketler açılıyor. Güzel “iş parkı” kelimesi ironisini ortadan kaldırmaya çalışıyor.
Büyük yeniden dağıtım
Hayali araştırmacı bu renkli mozaiğe hayran kalacak çünkü dosyasında bu döneme ait farklı bir hikaye anlatan birkaç ekonomik rakam da olabilir. Bir tasfiye, işsizlik ve göç hikayesi. Çöken reel sosyalist sanayi ülkesi Doğu Almanya kapatıldı; Mansfeld bölgesindeki cevher izabe tesisleri, tekstil endüstrisi, kimya üçgeni, kahverengi kömür madenleri, ağır mühendislik, enerji santralleri, çelik fabrikaları ve haddehaneler kapatıldı. Vakıf, 8.000’den fazla devlete ait biçerdöver ve şirketi devraldı. Yaklaşık 50.000 mülk, yaklaşık 10.000 şirket ve 25.000’den fazla küçük işletme sattı; bunların yüzde 85’i Batı Almanlara ve yüzde 10’u uluslararası yatırımcılara satıldı. Yüzde beşi bile Doğu Almanların eline geçmedi. Zenginliği nereden almış olmalılar?
Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın
fotoğraf Galerisi
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Bunların yalnızca dörtte biri işini korudu ve işsizlik oranı yüzde 20’nin üzerine çıktı, ancak bu rakam büyük oranda düzeltildi. İşçi ve çiftçi devletindeki kimlikleri kolektif tarafından şekillendirilen yaklaşık 3,75 milyon eski Doğu Almanya vatandaşı, erken emekliliğe gönderilmelerine izin verdi. Diğerleri geçici iş yaratma tedbirlerini (ABM) uygulamaya koydu ve birçoğu da taşındı. Bu benzeri görülmemiş yeniden dağıtım nedeniyle kayıp yaşamamış bir aile, yani hiçbir biyografi bulmak mümkün olmayacaktır. Kamuya ait arşivlerdeki resimlerde bu olaylara dair hiçbir şey bulamazsınız. Ya da neredeyse hiçbir şeyin yanında.
Bu, iki fotoğrafçı Falk Haberkorn ve Sven Johne’un buluşu. İki yıldan fazla bir süredir ikili, Doğu Almanya’nın eski endüstriyel kalelerindeki belediye ve belediye arşivlerini araştırıyor. Şimdi Saksonya-Anhalt’ın güney yarısında kendilerine sunulan arşivleri aşağı yukarı incelediler. Peki nasıl oluyor da bu kadar yapısal bir değişim, bu arşivlerin korumakla görevli olduğu toplumsal hafızada neredeyse hiç iz bırakmıyor? Gelenekteki bu boşluk nasıl açıklanabilir ve yorumlanabilir?
Arşivlerin bakımı belediyenin görevlerinden biridir. Her yetkili, bir dosyayı “toplamadan”, yani atmadan önce, arşivde saklanıp saklanmayacağına bakmalıdır. Ancak arşiv sistemi de dönüşümden etkilendi ve kemer sıkma baskısına maruz kaldı. Johne şunları söylüyor: “Doğu Almanya’da bu çok zorlu bir süreçti. Eklenecek pozisyonları listeleyen bir kılavuz vardı. ’89’dan sonra pek çok iş kurtarıldı ve departmanlar birleştirildi. Buna vasıflı işçilerin göçü de eklendi. Bunu arşivlerde çok farklı koşullarda görebilirsiniz. Ancak her iki durumda da: Her zaman halk adına neyin içeri girip neyin girmeyeceğine karar verecek birisinin olması gerekir.”
Bu aynı zamanda görsel stokları için de geçerlidir. Haberkorn, Doğu Almanya’nın sona ermesinden sonra fotoğrafların artık proaktif olarak toplanıp derlenmediğini söylüyor. “1990’ların başından bu yana çalışanlar yalnızca sunulan materyale bakıyor.” Johne ve Haberkorn’un ön envanterine göre ana bölüm umut arzusunu aktaran görsellerden oluşuyor. İşler ilerlemeli; ticari yerleşimler ve altyapı tedbirleri tetiğe basmak için sebeplerdi. Çoğu zaman tarihi temaların işlendiği festival fotoğraflarında evle olan bağ gösterilmektedir.Birçok kir atıcının kapatılmasıyla kesinlikle bir dönüm noktası olarak görülebilecek yerel doğa sevgisi, yeniden doğallaştırma önlemlerinin detaylı fotoğraflarında da gösterilmektedir. . Olumluya olan bu arzu aynı zamanda boşunalığıyla da dokunaklıdır. Sevgiyle tasarlanmış klasörler, örneğin, güzelce ciltlenmiş ve kaligrafiyle süslenmiş kompozit asfalt yolun açılışında ortaya çıktı; muhtemelen işlerinde anlam arayan bir ABM gücünün işiydi.
60.000 resimden oluşan bir mozaik
Anıt koruma bağlamlarından görüntü materyalleri, birkaç basın koleksiyonu ve görünüşe göre şehir babaları arasında çok popüler olan (Haberkorn’a göre Berlinlilerin bir kısmı çok para kazanmış olmalı) şaşırtıcı sayıda hava fotoğrafı, biraz daha gerçekçiliğe izin veriyor. parlıyor. Burada ve orada, fotoğraf düzeltme çantalarında rastgele özel koleksiyonlar veya amatör fotoğrafçıların yüksek kaliteli yerel tarih belgelerini bulabilirsiniz. Altyazı atamak bir sorundur. Pek çok görüntü analog baskı halinde kutularda ve hatta fotoğraf geliştiricinin çantalarında yer alıyor; bazı arşivler görüntüleri zaten taramış ve sabit disklerin ulaşılması zor derinliklerinde saklamış durumda. Haberkorn ve Johne’nin eline geçeni küçük bir mobil sistem ve akıllı telefon kullanarak yeniden ürettiler. Şu anda ellerinden 60.000’den fazla görüntü geçti ve bunların yaklaşık onda birini yeniden ürettiler. Çiçekler, pazarlar, festivaller.
Peki, bazıları bugün hala harabe halinde duran tasfiye edilen mülkler nerede? Vatandaş ofisleri ve belediye binalarındaki alanın toplu işten çıkarmalar için yeterli olmaması nedeniyle bir kısmı konteynırlara taşınmak zorunda kalan istihdam bürosu gişelerindeki kuyruklar nerede? Tüm istifa edenleri şehir manzarasından kim sildi?
Johne ve Haberkorn titiz ve sabırlılar. Milenyumun başında Leipzig’deki Grafik ve Kitap Sanatları Üniversitesi’nde fotoğrafçılık eğitimi aldılar ve birlikte ilk seyahatlerini 2004 yılında, katılım bölgesi boyunca 8.000 kilometrelik bir yolculuğa çıktılar. 3 Ekim’den 9 Kasım’a kadar dört buçuk hafta boyunca fotoğraflarında sonbaharı yansıtmak istediler. Johne uçsuz bucaksız tarlaları fotoğrafladı ve yerel gazetelerden kurgulanmış raporları, manzaraya prefabrik binalar gibi metin blokları halinde yerleştirdi: dairelerinden tahliye edilmeye karşı kendilerini savunmak için hızlandırıcı kullanan insanların, o zamanlar başka bir adla anılan Reich vatandaşlarının hikayeleri sarhoşluk, şiddet ve depresyon. Fotoğrafları için arabada kalan ve bir safari gezgininin korumalı bakış açısını benimseyen Haberkorn’un serisi, 2018 yılında “Altına Hücumdan Sonra” başlığıyla yayımlandı. Doğu Almanya’ya Yolculuk” Spector Verlag tarafından yayınlandı.
Özel uçağı olan bir yatırımcı, Saksonya-Anhalt’ta iş ve siyaset dünyasından temsilciler tarafından asfaltta karşılandı. Saksonya-Anhalt’taki çeşitli şehir ve ilçe arşivlerinden görüntüler (1990-1999), Haberkorn / Johne Koleksiyonu
Bugün bize söyledikleri gibi, karanlığa doğru bir yolculuktu. Doğu Almanya ve Doğu Almanya kimliği o zamanlar sanatta pek kabul edilmiyordu ve ikisi de başlangıçta belirsiz bir biyografik dürtüyü takip ediyordu. Her ikisi de Doğu Almanya’da, Johne Rügen’deki Bergen’de, Haberkorn ise Berlin-Köpenick’te doğdu. Çocukluklarının manzaralarını, linyit-espya’da oldukça özelliksiz küçük formatlı mesafeler boyunca çukurlu otoyollarda uzun Trabi yolculuklarının solmakta olan görüntülerini arıyorlardı.
2004’te buldukları şey onları ayılttı. Haberkorn küften, ıssızlıktan ve o zamanlar zaten bir şeylerin gelişmekte olduğu gerçeğinden söz ediyor; bu durum birkaç yıl sonra Pazartesi ve Pegida gösterileriyle patlak verdi, Merkel’e duyulan nefret ve AfD’nin daha da yüksek seçim sonuçları elde etmesine yardımcı oldu. İki fotoğrafçı için bu olgu, 1989’daki barışçıl devrimin coşkusunu hemen takip eden ve hemen hemen hiçbir direnişle karşılaşmayan acımasız ve en azından bugünün perspektifinden bakıldığında aşağılayıcı derecede ilkel aşağılamaların yutulmasını ifade ediyor. Sonradan hep daha akıllı oluyorsunuz elbette ama çağdaş bakışın bu şekilde temizlenmesi, ayrımcılık ve değersizleştirmeyle yıpranmış bir toplumun özgüveni hakkında çok şey söylüyor.
İlk arşiv adreslerine gelindiğinde ikisi hala bunun bir tesadüf olduğunu düşünüyordu. Ancak artık büyük bir kör noktanın bir tür olumsuzluk olduğu giderek daha belirgin hale geliyor. İyimserlik ve umut için bir nedeni olduğunu düşünen bir toplum, kendisini büyük ölçüde dışarıdan kontrol edilen bir çalkantının pençesinde bulur ve hakaretleri, olumsuzlukları, saldırıları, olumsuz sonuçları özenle ayıklar, bireysel kayıp ve aşağılanma deneyimlerini acı bir şekilde özümser ve ortaya koyar. kurumsallaşmış hafızada çiçek açan manzaralar olarak zengin deneyim zenginliği.
Bu nedir? Utanç? Nefs-i müdafaa? Sanrı mı? Yer değiştirme? Kazandığınız özgürlük ve dayanışma katkınız için size kibarca teşekkür etmem mi gerekiyor? Diğer Doğu Bloku ve özellikle üçüncü dünya ülkeleriyle karşılaştırıldığında ayrıcalıklı durumun farkındalığı? Yarı eğitimli Doğu Almanya vatandaşlarının alçakgönüllülüğü, sansür rutini ve boyun eğme isteğiyle mi karşı karşıyayız? Yoksa artık sıklıkla konuşulan dirençlilik ve dönüşüm becerisinin gururu ön plana mı çıkıyor? Bunu yapmak için, tasvir edilen şeyin, ne kadar küçük olursa olsun, satın alma gücünü olabildiğince hızlı ve eksiksiz bir şekilde emen dizginsiz bir pazarın dayanıksız bir tüketici Haberin Detaylarıı olarak değil, kendi başarısı olarak tanınabilir olması gerekir. Ve bir düşünce daha: Gelecek kuşakların utancından bugün algımızdan neleri süzüp gelenekteki boşlukta kaybolmasına izin verdiğimizi kim bilebilir?
Herhangi bir geri bildiriminiz var mı? Bize yazın! brifing@Haberler