Aslıhan2312
Co-Admin
Mimar Philipp Oswalt, Berliner Zeitung'a verdiği röportajda Humboldt Forum Vakfı'nı ciddi iddialarla karşı karşıya getirdi ve vakfı sis perdesi yakmak ve yalan söylemekle suçladı. Yeni inşa edilen Berlin Şehir Sarayı'na her zaman karşı olan Oswalt, “Ulusal Ev Üzerine Bina” adlı yeni kitabında bağışçılarla ilgili şeffaflık eksikliğini eleştiriyor. Humboldt Forum Vakfı başkanı Hartmut Dorgerloh ve şehir sarayı mimarı Franco Stella daha sonra kendilerini savundular ve Oswalt'ın Berliner Zeitung'da sağcı bağışçıların şehir sarayının tarihi cephesinin yeniden inşasını etkilediği yönündeki iddiasına şiddetle karşı çıktılar. Şimdi yazar Friedrich Dieckmann konuşuyor. 2000 yılında kurulan ve Federal Hükümet ve Berlin Senatosu adına Berlin Schossplatz'ın kullanımı ve tasarımına ilişkin öneriler geliştiren Uluslararası Uzmanlar Komisyonu “Berlin Tarih Merkezi”nin üyesiydi.
Hartmut Dorgerloh ve Franco Stella'nın Humboldt Forumu'nun yapısal konseptine yönelik katkıları bir noktada açıklığa kavuşturulmayı gerektiriyor. Binanın batı kapısı üzerindeki kubbenin 1856'dan itibaren restorasyonu ile ilgili olarak yazarlar, bu kubbenin “Philipp Oswalt'ın bahsettiği uzmanlar komisyonu tarafından zaten açıkça hayal edildiğini” yazıyorlar. Kubbe, Federal İnşaat Bakanlığı ve Senato Kentsel Gelişim Dairesi tarafından 2001 yılında toplanan komisyonun önerileri arasında yer almamıştı. Federal Meclis kararı için şablon hazırlamak zorunda kalan komisyonun ayrıntılı sonuç raporundaki “Önerilerin gerekçesi ve açıklaması” bölümünde bu eksiklik şu eklemeyle açıklanıyor: “…burada mümkün ve uygulanabilir olanın yapılması gerekir. mimari tasarım çalışmasıyla netlik kazandı”.
Günaydın Berlin
Bülten
Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.
Bu, Franco Stella'nın 2008'de kazanan taslağı sırasında yaşandı; bu taslaktan önce, CDU ve FDP hükümet koalisyonunun talebi ve oyları üzerine 11 Aralık 2007'de Alman Federal Meclisi'nin aldığı bir karar vardı; Bu, “müşterinin gereği olarak eski ana portal alanında kubbe yapımının belirlenmesini” öngörüyordu. Franco Stella'nın yanı sıra üçüncü ödüllü mimarlar Hans Kollhoff ve Christoph Mäckler, yarışmaya katılarak tarihi kubbeyi August Stüler'e kadar yeniden inşa etmeye karar verdiler; Johannes Kuehn'in özel ödül kazanan tasarımı bunun yerine geniş bir cam tavana sahipti.
Bir üçüncülük ödülü daha alan Ecchelli e Campagnola'nın tasarımı, Stüler kubbesinin soyut, basitleştirilmiş bir versiyonunu sunuyordu. Tamamlanan Schlüter-Eosander-Stella binası, August Stüler'in şehir manzarası ve batı cephesiyle uyumlu kubbesine alternatif olamayacağını açıkça ortaya koyuyor. Schlüter ve Eosander'in cephelerinde olduğu gibi yenileme çalışmalarının da tarihi korumaya aynı sadakatle gerçekleştirilmesi gerektiği gerçeği, Stella'nın binanın yeniden canlandırılmış eski ve çağdaş yeni bölümleri arasındaki net kontrastı içeren genel konseptinden kaynaklanıyordu. Stüler kubbesinin bazı kısımları çıkarılarak sansürlenmesi bu konsepti kesinlikle dışladı.
Eosander'ın kubbesi Prusya monarşisi için bir zafer binası olarak tasarlandı
1846'dan bu yana inşaatı devam eden Stüler kubbesinin, Schlüter'in halefi Eosander'in 1710 civarında gerçekleştirilmemiş bir tasarımı üzerine yaptığı tartışmadan ortaya çıktığı gerçeği, bir süre önce Potsdamlı mimarlık tarihçisi Peter Stephan tarafından ortaya konmuştu.
Kadın figürlerinin fener olarak taktığı kraliyet tacıyla iki kat sütun üzerine kurulu Eosander'ın kubbesi, genç Prusya monarşisi için bir zafer binası olarak düşünülmüştü; Stüler'in IV. Friedrich Wilhelm'den ilham alan şapel kubbesi diğer spesifikasyonları takip ediyordu. Üssü koruyan sekiz kehanet figürü aracılığıyla, krallığı adeta ilahi tavsiyeye tabi kıldılar; Bu kaide figürleri, dünyevi gücün ilahi emirlerden sapmasına karşı etkili uyarıcıların isimlerini taşıyordu.
İşaya, Yeremya, Hoşea ve Hezekiel'in öğütlerinin ve vaatlerinin uygulandığı yer eski İsrail'di; Yalnızca bir balina tarafından tükürülen Yunus öfkesini Asurlu Ninova'ya yöneltti. Kubbeyi tamamlayan bu figürlerin yenilenmesine güncel bir anlam yüklemeye gerek yok ama isteyen herkes gelecekte kendini güvence altına almak isteyen her siyasi rejimin uyarı seslerini reddetmemesi gerektiğini kehanet çelengisinden okuyabilir.
Hartmut Dorgerloh ve Franco Stella'nın Humboldt Forumu'nun yapısal konseptine yönelik katkıları bir noktada açıklığa kavuşturulmayı gerektiriyor. Binanın batı kapısı üzerindeki kubbenin 1856'dan itibaren restorasyonu ile ilgili olarak yazarlar, bu kubbenin “Philipp Oswalt'ın bahsettiği uzmanlar komisyonu tarafından zaten açıkça hayal edildiğini” yazıyorlar. Kubbe, Federal İnşaat Bakanlığı ve Senato Kentsel Gelişim Dairesi tarafından 2001 yılında toplanan komisyonun önerileri arasında yer almamıştı. Federal Meclis kararı için şablon hazırlamak zorunda kalan komisyonun ayrıntılı sonuç raporundaki “Önerilerin gerekçesi ve açıklaması” bölümünde bu eksiklik şu eklemeyle açıklanıyor: “…burada mümkün ve uygulanabilir olanın yapılması gerekir. mimari tasarım çalışmasıyla netlik kazandı”.
Günaydın Berlin
Bülten
Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.
Bu, Franco Stella'nın 2008'de kazanan taslağı sırasında yaşandı; bu taslaktan önce, CDU ve FDP hükümet koalisyonunun talebi ve oyları üzerine 11 Aralık 2007'de Alman Federal Meclisi'nin aldığı bir karar vardı; Bu, “müşterinin gereği olarak eski ana portal alanında kubbe yapımının belirlenmesini” öngörüyordu. Franco Stella'nın yanı sıra üçüncü ödüllü mimarlar Hans Kollhoff ve Christoph Mäckler, yarışmaya katılarak tarihi kubbeyi August Stüler'e kadar yeniden inşa etmeye karar verdiler; Johannes Kuehn'in özel ödül kazanan tasarımı bunun yerine geniş bir cam tavana sahipti.
Bir üçüncülük ödülü daha alan Ecchelli e Campagnola'nın tasarımı, Stüler kubbesinin soyut, basitleştirilmiş bir versiyonunu sunuyordu. Tamamlanan Schlüter-Eosander-Stella binası, August Stüler'in şehir manzarası ve batı cephesiyle uyumlu kubbesine alternatif olamayacağını açıkça ortaya koyuyor. Schlüter ve Eosander'in cephelerinde olduğu gibi yenileme çalışmalarının da tarihi korumaya aynı sadakatle gerçekleştirilmesi gerektiği gerçeği, Stella'nın binanın yeniden canlandırılmış eski ve çağdaş yeni bölümleri arasındaki net kontrastı içeren genel konseptinden kaynaklanıyordu. Stüler kubbesinin bazı kısımları çıkarılarak sansürlenmesi bu konsepti kesinlikle dışladı.
Eosander'ın kubbesi Prusya monarşisi için bir zafer binası olarak tasarlandı
1846'dan bu yana inşaatı devam eden Stüler kubbesinin, Schlüter'in halefi Eosander'in 1710 civarında gerçekleştirilmemiş bir tasarımı üzerine yaptığı tartışmadan ortaya çıktığı gerçeği, bir süre önce Potsdamlı mimarlık tarihçisi Peter Stephan tarafından ortaya konmuştu.
Kadın figürlerinin fener olarak taktığı kraliyet tacıyla iki kat sütun üzerine kurulu Eosander'ın kubbesi, genç Prusya monarşisi için bir zafer binası olarak düşünülmüştü; Stüler'in IV. Friedrich Wilhelm'den ilham alan şapel kubbesi diğer spesifikasyonları takip ediyordu. Üssü koruyan sekiz kehanet figürü aracılığıyla, krallığı adeta ilahi tavsiyeye tabi kıldılar; Bu kaide figürleri, dünyevi gücün ilahi emirlerden sapmasına karşı etkili uyarıcıların isimlerini taşıyordu.
İşaya, Yeremya, Hoşea ve Hezekiel'in öğütlerinin ve vaatlerinin uygulandığı yer eski İsrail'di; Yalnızca bir balina tarafından tükürülen Yunus öfkesini Asurlu Ninova'ya yöneltti. Kubbeyi tamamlayan bu figürlerin yenilenmesine güncel bir anlam yüklemeye gerek yok ama isteyen herkes gelecekte kendini güvence altına almak isteyen her siyasi rejimin uyarı seslerini reddetmemesi gerektiğini kehanet çelengisinden okuyabilir.